আমাদের টাইপ করা বইগুলোতে বানান ভুল রয়ে গিয়েছে প্রচুর। আমরা ভুলগুলো ঠিক করার চেষ্টা করছি ক্রমাগত। ভুল শুধরানো এবং টাইপ সেটিং জড়িত কাজে সহায়তা করতে যোগাযোগ করুন আমাদের সাথে।
রাসায়েল ও মাসায়েল ৬ষ্ঠ খন্ড প্রিন্ট কর ইমেল
লিখেছেন সাইয়্যেদ আবুল আ'লা মওদূদী   
Monday, 28 February 2011
আর্টিকেল সূচি
রাসায়েল ও মাসায়েল ৬ষ্ঠ খন্ড
গ্রন্থকার পরিচিতি
১। আল্লাহর অস্তিত্ব সম্পর্কে সংশয় নিরসন
২। আল্লাহ ও তাঁর রসুলগণের মধ্যে পার্থক্য করা
৩। জীবজন্তুর উপর দয়া
৪। পাঁচ ওয়াক্ত ও পঞ্চাশ ওয়াক্ত নামায
৫। হানাফি মাযহাবে কি কিছু কিছু মাদক দ্রব্য হালাল?
৬। আদালতের রায় কি শুধু জাহেরীভাবেই কার্যকর, নাকি বাতেনীভাবেও কার্যকর?
৭। সুন্নাহর আইনগত মর্যাদা
৮। সাহরির শেষ সময় কোনটি?
৯। একটি হাদিস থেকে সুদের বৈধতা প্রমাণের অপচেষ্টা
১০। মুসলিম উম্মাহর বহু গোষ্ঠিতে বিভক্তি এবং মুক্তি লাভকারি গোষ্ঠি
১১। কালো খেজাব লাগানো কি বৈধ?-১
১২। কালো খেজাব কি বৈধ?-২
১৩। তাকদীর প্রসঙ্গ
১৪। গোমরাহী ও হেদায়েত
১৫। সূরা আন নাজমের প্রাথমিক আয়াত কয়টির ব্যাখ্যা
১৬। যাকাতকে প্রচলিত করের সাথে যুক্ত করা যায় না
১৭। পিতামাতার অধিকার
১৮। লোহার আংটি পরা কি জায়েয?
১৯। উশর ও খারাজের কয়েকটি সমস্যা
২০। উশরযোগ্য ফল ফসল কি কি?
২১। মোজার উপর মসেহ করার বিধান
২২। কারো সম্মানে দাঁড়ানো কি জায়েয?
২৩। 'প্রয়োজনের অতিরিক্ত সম্পদ দান করা' সংক্রান্ত কুরআনের আদেশের ব্যাখ্যা
২৪। অপ্রাপ্ত বয়স্ক সন্তানদের ভরণ পোষণ প্রসঙ্গে
২৫। কবর আযাব
২৬। কুরআন শিক্ষাদান ও অন্যান্য ধর্মীয় কাজের পারিশ্রমিক নেয়া কি বৈধ?
২৭। ইসলামের ফৌজদারী দণ্ডবিধি সংক্রান্ত কিছু ব্যাখ্যা
২৮। বেতের নামাযে দোয়া কুনূত
২৯। লাইসেন্স ক্রয় বিক্রয়
৩০। কিবলার দিক নির্ণয়ের শরিয়তসম্মত বনাম বিজ্ঞানসম্মত পন্থা
৩১। মৃত ব্যক্তির জন্য ফিদিয়া দান, শোক ও কুরআন খতম
৩২। কয়েদি সৈন্যরা কি নামায কসর করবে
৩৩। পবিত্র কুরআন ও গুপ্ত ওহি
৩৪। ব্যভিচারের অপবাদ
৩৫। কোন কোন প্রাণী হালাল বা হারাম
৩৬। কুরবানীর চামড়া সম্পর্কে শরিয়তের বিধান
৩৭। মৃত ব্যক্তির চামড়া সম্পর্কে শরিয়তের বিধান
৩৮। মৃত প্রাণীর চামড়া সম্পর্কে আরো আলোচনা
৩৯। জবাই হালাল হওয়ার জন্য কি বিস্
৪০। যাকাত সংক্রান্ত কিছু খোলামেলা কথা
৪১। নগদ পুঁজির যাকাত ও তার নিসাব
৪২। বাইয়ে সালাম
৪৩। হযরত আলী রা.-এর জন্য সূর্যকে ফিরিয়ে দেয়ার ঘটনা কি সত্য?
৪৪। কুরাইশের ১২ জন খলিফা ও 'ফিতনায়ে আহলাস'
৪৫। আল্লাহ ও রসূলের কোনো উক্তি কি মানুষকে কর্মবিমুখ করতে পারে?
৪৬। আল্লাহর পথে অর্থ ব্যয় করা সত্ত্বেও দৈন্যদশার কারণ কি?
৪৭। হযরত আলী রা.-এর বর্ম চুরি-১
৪৮। হযরত আলী রা.-এর বর্ম চুরি-২
৪৯। ইসলামের দৃষ্টিতে গানবাজনা ও নারী পুরুষের মেলামেশা
৫০। আব্দুল্লাহ বিন উবাইর জানাযা
৫১। ইমাম ইবনে তাবারি কি শিয়া ছিলেন?
৫২। ফৌজদারি অপরাধের ক্ষেত্রে আপোস নিষ্পত্তির অধিকার
৫৩। ইসলামের উত্তরাধিকার আইন সম্পর্কে অভিযোগ
৫৪। শরিয়তের দৃষ্টিতে ওয়াকফের সংজ্ঞা ও বিধান
৫৫। আত্মহননকারীর জানাযা নামায
৫৬। হারুত মারুত ফেরেশতাদ্বয় সম্পর্কে এক ভিত্তিহীন অলীক কাহিনী
৫৭। 'চাটান' সম্পাদকের নিকট দুটো চিঠি
৫৮। হাদিস অস্বীকার করা ও স্বীকার করা
৫৯। হাদিস বিরোধী গোষ্ঠির বিভ্রান্তিকর প্রচারণা
৬০। একটি হাদিস সম্পর্কে আপত্তি ও তার জবাব
৬১। সন্তান পালনে নারীর অধিকার
৬২। স্তনের দুধ পানে বিয়ে হারাম হওয়া
৬৩। পারিবারিক আইন ও অর্পিত তালাক
৬৪। ফাসিদ বিয়ে ও বাতিল বিয়ে
৬৫। রসূল সা. কি হযরত সওদা রা. কে তালাক দিতে চেয়েছিলেন?
৬৬। উম্মুল মুমিনীন হযরত সওদার বিয়ে সম্পর্কে আরো আলোচনা
৬৭। কতোখানি দুধ পান করলে বিয়ে হারাম হয়?
৬৮। পিতামাতার আদেশে স্ত্রী তালাক দেয়া যায় কি?
৬৯। রসুল সা.-এর একাধিক বিয়ের যৌক্তিকতা ও সার্থকতা
৭০। বেলুচিস্তানের বাগদান প্রথা
৭১। লটারি ও নির্বাচনী লটারি
৭২। সমবায় সমিতি
পাতা 44 মোট 74

<h1>৪২। বাইয়ে সালাম</h1>
প্রশ্ন : আজকাল ব্যবসায় বাণিজ্যে অগ্রিম  বেচাকেনার প্রথা ব্যাপকভাবে প্রচলিত। অর্থাৎ কোনো কোনো পণ্যের মূল্য আগে ঠিক করা হয় এবং লেনদেন পরে হয়। কোনো কোনো আলেম এটাকে 'বাইয়ে সালাম' বলেন এবং জায়েয বলে রায় দেন। কিন্তু আসলে বাইয়ে সালাম কি তা সাধারণভাবে জানা নেই। অনুগ্রহপূর্বক এর সংজ্ঞা ও শর্তাবলি সুস্পষ্টভাবে  জানবেন যাতে কেনাবেচার সময় কোন্‌টা জায়েয এবং কোন্‌টা জায়েয নয়, তা নির্ণয় করা সহজ হয় এবং অজ্ঞতাবশত কোনো ভ্রান্ত নিষিদ্ধ কাজে জড়িয়ে পড়তে না হয়।

জবাব : শরিয়তে বাইয়ে সালাম, এমন কেনাবেচাকে বলা হয়, যাতে মূল্য তাৎক্ষণিকভাবে দেয়া হয়, কিন্তু তার বিনিময়ে পণ্য একটা নির্দিষ্ট মেয়াদ পরে আদায় করা হয়। এটি জায়েয ও বিশুদ্ধ হওয়ার জন্য হাদিস ও ফেকাহ শাস্ত্রের আলোকে  কয়েকটি অত্যাবশ্যকীয় শর্ত রয়েছে। তন্মোধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ও প্রায় সর্ববাদীসম্মত শর্তাবলী নিম্নরূপ :
১. পণ্য দ্রব্য ও তার মূল্য সঠিকভাবে ও সুস্পষ্টভাবে নির্ণিত হওয়া চাই। দ্রব্যের ওজন, মান, শ্রেণী ইত্যাদি এমনভাবে চিহ্নিত হতে হবে, যাতে পরবর্তী সময় কোনো প্রকার সন্দেহ, বিরোধ বা সতর্কের অবকাশ না থাকে।
২. পণ্য দ্রব্যটি এমন হওয়া চাই যে, বেচাকেনা স্থির করার সময় তা বাজারে সহজলভ্য হয় অথবা নিকট ভবিষ্যতেই সহজলভ্য হবে বলে আশা করা যায়।
৩. পণ্য দ্রব্যটি কতোদিন পর ক্রেতার কাছে হস্তান্তরিত হবে, তা সঠিকভাবে নির্ণিত হওয়া চাই।
৪. মূল্য সুনির্দিষ্ট হওয়া চাই এবং স্থির করণের সময় তা অগ্রীম দেওয়া চাই।
৫. পণ্য দ্রব্য ফেরত দেয়া এবং বিক্রয় বাতিলের শর্ত না থাকা চাই।
৬. পণ্য দ্রব্যটির পরিবহন ও স্থানান্তর যদি ব্যয় সাপেক্ষ ও আয়াসসাধ্য হয়, তবে কোন জায়গায় তা ক্রেতার কাছে হস্তান্তর করা হবে, তা চিহ্নিত হওয়া চাই। [তরজমানুল কুরআন, জুলাই ১৯৫৮]
সর্বশেষ আপডেট ( Friday, 04 March 2011 )
 
[ পিছনে ]